Il monastero laico e il kibbutz schiettista, l'ascesi e il comunismo reale

Ciao a tutti, come va?

Da molti anni dovrei scrivere un articolo che chiarisca il tema dei monasteri laici e del kibbutz schiettisti.

Vediamo se oggi ho l'ispirazione.

Così com'è il mondo alla fine si escludono le persone altruiste a cui piacerebbe vivere in comunità con gli altri decidendo assieme, svolgendo mansioni utili, accontentandosi del necessario, senza vizi, elevandosi, in armonia con la natura.

Ci sono quelli ascetici e quelli che non escludono la vita di coppia.

La soluzione esiste da secoli, ma viene boicottata per farci soffrire e vivere male impedendo di essere felici.

Va previsto il monastero laico per la vita ascetica, e il kibbutz per forme di comunismo reale.

Il monastero è la soluzione ideale per:
- mariti divorziati in povertà che non aspirano a seconde nozze
- ultraquarantenni che non hanno trovato moglie e non sono più interessati al sesso, alla coppia e alla famiglia
- anziani che prima di diventare di peso sono disponibili a mettersi al servizio di una comunità in modo che poi quando non saranno più autosufficienti qualcuno si prenda cura di loro.
- asceti di ogni genere che puntano all'elevazione spirituale, alla vita contemplativa, al contatto con Dio, suddividendo fra tutti le mansioni
Il monastero va pensato laico, senza menate di tipo religioso con cerimonie anche nel cuore della notte e vestiti scomodi inadatti. Va immaginato flessibile in modo che nel corso di una vita un asceta possa girare vari monasteri fino a trovare quello con la regola di suo gradimento nella località preferita.

Una vita ascetica, di elevazione spirituale in comunità, lavorando, giocando, cantando, viaggiando è la soluzione per milioni di persone che soffrono nella società consumista capitalista.

I kibbutz invece sarebbero il luogo ideale per tutte quelle persone che non sentono la competizione e la rivalità nel lavoro, nell'amore, nello sport come essenziale per la vita e preferiscono la collaborazione. Tutte quelle persone a cui piace ragionare insieme e decidere all'unanimità senza andare dietro ad un leader che decide per tutti in forma autoritaria e preferiscono suddividere fra tutti le mansioni senza ingiustizie.

Il kibbutz va pensato come gli antichi villaggi tribali in modo che la natura originaria naturale, l'istinto primordiale insito in ogni uomo, possa esprimersi al meglio, sentendo la vita come un'espressione d'insieme in forma altruista al servizio della comunità. L'insieme e il singolo. Il singolo che lavora per l'insieme e l'insieme che integra il singolo dandogli un ruolo, un'identità, un clan di appartenenza, protezione e sicurezza.

Non voglio parlare di comunismo integrale a livello sociale per non toccare tabù. Tutti sanno che il comunismo sovietico fu creato ad arte in modo che per millenni solo al pronunziare la parola comunismo potesse scattare la repressione. Il comunismo fu fatto nel peggior modo possibile in modo che potesse essere vietato per sempre.

Allora però parliamo di comunismo possibile, i kibbutz, e di vita ascetica, i monasteri.

Poi migliorero questo articolo nel pomeriggio.

Per il momento basti sapere che esistono due soluzioni all'isolamento, al problema degli anziani, dei single, degli altruisti, delle persone a cui piace ragionare e decidere insieme agli altri suddividendosi le mansioni.

Da migliaia di anni i migliori, gli altruisti, gli ecologisti, e i comunisti, vengono eliminati uno a uno da agenti appositi in modo che non si organizzino e minaccino il potere. Invece sono una risorsa importante per la società che va direzionata in strutture apposite.

Grazie dell'attenzione.

Domenico Schietti